今週はすばらしい投稿が続き、感動しました。わたし自身も結婚制度とは、戸籍とは、夫婦の平等とは、別姓後の子どもや家の墓は……、と、さまざまなことをあらためて考えました。以前から別姓問題は調べてきましたが、このたびの出題で、読者の方々の思いを初めてうかがうことができ、とても励まされました。ありがとうございました。

「名字なんか大したことないんだから（女が変えろ）」というオジサンもいますが、やはり男も女も、変えても変えなくても、名字は、その人の人格権に結びついたものです。名字の話をするとムキになって怒り、きちんと話し合えないような男は、夫婦の平等なんて考えたこともないタイプなのでは？　

別姓を選ぶ人が、同姓を選択する人を封建的だとか性差別だと非難するのは問題があると思います。別姓が民主的なのではなく、選択できる制度が民主的だからです。ただし歴史的に見て、夫婦同姓の背後には、未婚カップルから生まれた子どもを差別する風潮を作りやすい、といった問題はあるかもしれません。また、家族は同じ名前と血縁でなければならない、といった狭い家族観を他の人にもあてはめる危険性もあるかもしれない。

家族の形はさまざまです。血のつながらない子どもを養子にすることもあれば、お互いに子どものいる男女が再婚することもある。あるいは母子家庭、父子家庭、場合によっては同性愛カップルもあるかもしれない。そうしたさまざまな形があるけれど、一緒に暮らしたいという愛情と努力でつながっているのが家族ではないでしょうか。

フランスの家族届けという制度をパリで取材したことがあります。婚姻届けではなく、家族届けを出すと、一世帯と認められて、法律婚と同じ夫婦・親子関係が、法律で保証されています。今では家族届けの夫婦から生まれた子どもが全体の三割を越えています。自分の社会にあった法律を作るフランス人の行動力を目の当たりにしました。

日本では、家の名字や家の墓、家制度ができたのは、明治からです。明治の国家にとって必要だから作った法律です。法律は、人間が作っていくものです。自由と平等といった基本原則は押さえつつ、その時代と社会にあわせて、人々がより幸福を追求できる法律を作ること、そうした機運を作ることもまた、有権者の責任だと思います。しかし別姓夫婦の子どもたちは今後も考えるべき問題として残したいと思います。

それではまた次回までお元気で、良いクリスマスを！